Tsuji-ura, el Juego de Adivinación

El Juego de la Fortuna es un ritual japonés muy antiguo de adivinación. Hace años era muy popular, y se le llamaba "Tsuji-ura" o Encrucijada de Adivinación.

Para jugar necesitas un peine y algo para cubrirte la cara. Puedes jugar solo o con amigos.

1- Ve a una encrucijada de caminos después de que anochezca.
2- Haz sonar el peine tres veces, pasando la yema de los dedos por los dientes del peine. Mientras lo haces, repite las palabras "Tsuji-ura, Tsuji-ura, concédeme una respuesta verdadera".
3- Espera hasta que pase un desconocido. Es muy importante que se trate de alguien que no conozcas de nada. Cuando se aproxime, tápate el rostro con algo. Puedes ocultarlo tras un libro o periódico, si quieres. Si juegas con más gente, ellos también deben taparse la cara.
4- Pregúntale al extraño cuál será tu suerte. Si el desconocido se niega a responder o no dice nada, tendrás que esperar a que pase otro.
Se cree que los espíritus de los muertos deambulan por las calles de noche. También se cree que el diablo puede encontrarse en las encrucijadas durante las noches, tomando forma humana. Así que cuando preguntes a un desconocido, estarás intentando formularle esa pregunta a un espíritu o demonio.
Nunca se sabe... el desconocido al que le preguntes podría ser un fantasma o bien el mismísimo satanás.

Advertencia: se recomienda encarecidamente no jugar. Algunas personas que lo han hecho han terminado suicidándose, ante el trágico futuro que el juego les reveló. Además, es peligroso permanecer durante la noche en zonas poco transitadas, pues alguien podría asaltarte.

Este ritual se popularizó tanto en Japón, que de ahí surgieron las famosas galletas de la fortuna, con mensajes en su interior. La creencia de que estas galletas tienen origen chino es, por lo tanto, falsa.

Satoru

Al igual que Kokkuri-san, este es otro juego que se utiliza para invocar un espíritu (o demonio) capaz de responder toda clase de preguntas, ya sean referentes al pasado, presente o futuro. Como suele ocurrir, este juego entraña sus riesgos.

No obstante, en tu mano está jugar o no. Si decides hacerlo, necesitarás un teléfono móvil, algunas monedas y un teléfono público (una cabina telefónica). 

Instrucciones:

1. Mete las monedas que necesites en la cabina, y marca el número de teléfono de tu móvil. 

2. Repite estas palabras: "Satoru-kun, Satoru-kun, por favor acude a mí. Satoru, Satoru, por favor muéstrate. Satoru, Satoru, por favor, si estás ahí, respóndeme".

3. Después de eso, cuelga el teléfono público y apaga tu teléfono móvil. 

Si has hecho todo bien, recibirás una llamada de Satoru-kun en las próximas 24 horas.

Cuando te llame por primera vez, Satoru-kun te dirá donde está. Después, colgará. 

Te llamará en varias ocasiones para decirte lo mismo, y te darás cuenta de que cada vez estará más cerca del lugar donde te encuentres. 

La última vez que te llame, te dirá: "Ahora estoy detrás de ti".

Este es el momento en el que debes formular tu pregunta rápidamente.

Reglas que debes tener en cuenta en este juego

- No te des la vuelta y mires a Satoru.

- No le toques.

- No le llames, es decir, no juegues a esto si no tienes ninguna pregunta que formularle. 

- Cuando esté detrás de ti, no dudes ni un segundo. Haz tu pregunta inmediatamente. 

Si rompes alguna de estas reglas morirás, y Satoru te arrastrará al infierno consigo. Así que sería buena idea pensar la pregunta con antelación.

La historia de Junko Furuta

Esta entrada no trata de demonios, ni fantasmas, ni maldiciones. Y sin embargo, no está exenta de horror. Porque a menudo no existe un horror mayor que el contemplar de lo que es capaz el ser humano. 

El de Junko Furuta fue un caso real, e impactó a todo el país debido a su brutalidad y crudeza. 

Junko era una muchacha normal, de 17 años, que estudiaba bachillerato en un instituto de Saitama. En noviembre de 1988, cuatro alumnos de su misma escuela (Hiroshi, Kamisaku, Nobuharu y Yasushi) decidieron secuestrarla y retenerla en contra de su voluntad en el domicilio de los padres de Nobuharu.

Para que la policía no fuese en su busca, la obligaron a llamar a sus padres y decirles que se había escapado de casa, pero estaba con un amigo y a salvo. 

Cuando los padres de Nobuharu estaban en casa, ella tenía que hacerse pasar por su novia, para que no sospecharan nada. Más tarde ni siquiera hizo falta esta excusa, pues los padres de Nobuharu estaban tan aterrorizados por las amenazas de Hiroshi (por aquel entonces miembro de la yakuza), que no hicieron nada por ayudar a Junko, pese a sus súplicas. 

Junko Furuta

Junko Furuta no sólo fue retenida en contra de su voluntad, sino que tuvo que sufrir numerosas vejaciones y torturas a costa de la diversión de esos cuatro. 

Estas son algunas de las torturas que reconocieron haber infligido a Junko: forzarla a permanecer desnuda y atada todo el tiempo; introducir cuerpos extraños en su vagina, incluida una barra de hierro; obligarla a beber su propia orina; alimentarla con cucarachas; insertar aparatos pirotécnicos en su recto y prenderlos posteriormente; obligar a Junko a masturbarse mientras miraban y violarla posteriormente; amputarle un pezón con unos alicates; arrojarle pesas al estómago; quemarla con cigarrillos y mecheros; colgarla y usarla como saco de boxeo; quemarle los párpados con cera caliente; romperle los huesos de una mano a pisotones...

Junko intentó escapar y llamar a la policía muchas veces, pero siempre la descubrieron y castigaron posteriormente con alguna de las acciones anteriores. La joven se encontraba en un estado tan precario que tardaba alrededor de una hora en bajar las escaleras para ir al baño. Llegó a suplicar que la matasen y siguiesen con sus vidas. 

Casa de los Nobuharu, donde Junko pasó por un calvario durante 44 días

En el juicio, uno de los secuestradores afirmó que alrededor de un centenar de personas sabía que Junko estaba presa en casa de Nobuharu, pero no hicieron nada por intervenir. No se sabe, no obstante, si sólo conocían la situación de Furuta o también participaron en los abusos. Llegados a este punto, el caso guarda cierta similitud con el de Sylvia Likens.

El cautiverio de Junko duró 44 días. El cuatro de enero, forzaron a la muchacha a jugar al mahjong (juego chino que consiste en emparejar piezas de madera con dibujos), y ganó la partida. Uno de los chicos se enfureció por ello y comenzó a golpearla con una pesa de hierro. Después la roció con un líquido inflamable y le prendió fuego.

Horas después, Junko Furuta falleció, en estado de shock. 

Los asesinos se deshicieron de su cuerpo, escondiéndolo en un bidón lleno de cemento y abandonándolo en Tokyo. 

Fueron arrestados y encarcelados por secuestro, asesinato y tortura, pero no por violación, pues según el estado en que se encontraba el cuerpo de Junko no se podía demostrar que el semen fuese de sus agresores. 

Los padres de Junko ganaron el juicio contra los de Nobuharu y fueron indemnizados con 50 millones de yenes. Pidieron también la pena de muerte, pero no se le concedió. 

A raíz de este caso, que tuvo una enorme cobertura, se rodaron varias películas y se publicaron algunos mangas con la historia de Junko. Así mismo, el grupo The GazettE compuso su canción Taion como tributo a la joven.

Es imposible imaginar siquiera lo mucho que tuvo que sufrir Junko Furuta durante todo este tiempo. Nadie se merece pasar por algo así, sobre todo una muchacha inocente que no ha hecho ningún daño.

Quizá conocer la historia de Junko nos haga ser más conscientes del mundo que nos rodea, y de que desgraciadamente no podemos simplemente confiar en los demás sin exponernos a consecuencias negativas. 

Descansa en paz, Junko.

Futakuchi-onna

Como su nombre indica, Futakuchi-onna es una mujer (onna) que posee dos bocas (futakuchi), una situada en su rostro y otra en la parte posterior de la cabeza, entre sus cabellos. 

Al igual que Kuchi-sake Onna y Yuki Onna, es un yokai, es decir, un espíritu maligno, afectado por una maldición o que murió en extrañas circunstancias. Y al igual que los Rokurokubi, las Futakuchi suelen ocultar su característica más terrorífica y aparentar ser una mujer normal, hasta que revelan su auténtica naturaleza en el último momento... 

Pintura de estilo tradicional que muestra una mujer con una segunda boca en la nuca, alimentándose

Generalmente, quienes acaban convirtiéndose en este tipo de yokai, son mujeres delicadas, que raramente comen, a veces por su pobreza. Para contrarrestar su falta de alimentación, una segunda boca les crece en el cráneo. Esta boca puede gritar cosas amenazantes y exigir comida a la mujer. Si no se hace caso a sus demandas, puede comenzar a emitir molestos chillidos. 

Pronto, los cabellos de la dama comenzarán a moverse como si se tratase de serpientes, tomando la comida de su plato y alimentando a la segunda boca. A menudo, la segunda boca apenas deja alimento a la original. 

Hay otras historias que cuentan que una mujer fue golpeada por accidente por el hacha de su marido en la cabeza, mientras este cortaba leña. La herida no llegó a curarse y de ahí surgió la segunda boca.

En otras versiones, una madre mezquina deja morir a su hijastro de hambre mientras ella se queda con toda la comida. El espíritu del niño busca venganza, convirtiéndose en su segunda boca.

Pero la historia más común sobre el origen de Futakuchi-onna es la siguiente: 

En una aldea vivía un hombre avaro, completamente solo, pues no podía soportar la idea de gastar su dinero en comida para una esposa. 

Un día, conoció a una mujer que no comía nada, y de inmediato la tomó por esposa. Comenzó a emocionarse, pensando en todo lo que podría hacer con el dinero que se ahorrase en comida... pero pasaron los días y se dio cuenta, con extrañeza, de que sus reservas de arroz estaban menguando misteriosamente. 

Una mañana, el hombre fingió marcharse a trabajar, pero se quedó escondido, espiando a su mujer. Con horror, contempló como el cabello de su esposa se apartaba, revelando una enorme boca abierta de par en par, por encima de su nuca. Los mechones de su larga cabellera comenzaron a moverse como tentáculos, tomando una cuchara y llevándola repleta de arroz a esa espantosa boca hambrienta. 

Aokigahara, el bosque de los suicidios

Aokigahara es un bosque muy extenso, de unos 35 km, situado en la base del Monte Fuji.

El turismo está limitado a unas pocas áreas, y aunque no está prohibido adentrarse en él, hay numerosos carteles que tratan de disuadir a aquel que lo intente.

El motivo es que desde hace muchísimos años existe la creencia de que el bosque de Aokigahara está maldito. Habitado por demonios y espíritus de los niños y ancianos que fueron abandonados allí durante la época feudal, cuando sus familias no podían mantenerles.

También se dice que los yacimientos de hierro magnético que hay en este bosque inutilizan las brújulas y GPS, facilitando que los viajeros se pierdan.

El bosque de Aokigahara, en la base del monte Fuji.

En 1960, se publicó la novela Nami no Tou, de Seicho Matsumoto, en la que los dos amantes protagonistas acaban suicidándose en Aokigahara. Desde entonces, muchas personas comenzaron a considerar su suicidio allí, como una idea romántica. Por si fuera poco, en 1993 se recomendó este lugar en El Completo Manual del Suicidio, de Wataru Tsurumi.

Como resultado, cientos de personas eligen este emplazamiento para quitarse la vida.

Cada año, se organizan patrullas que recorren los lugares más recónditos de Aokigahara para retirar los cuerpos. No obstante, no siempre consiguen dar con todos.

El bosque de Aokigahara tiene una atmósfera extraña

Quienes visitan este lugar, dicen que es especialmente silencioso. Por supuesto, no está muy frecuentado, por lo que uno puede sentirse especialmente solo allí. Apenas se oye el canto de los pájaros y no se escuchan sonidos de otros animales. Sólo las propias pisadas sobre la hojarasca. 

Los excursionistas y turistas dejan objetos personales como modo de señalización para no perderse. También dibujan flechas en los troncos o atan largos lazos de colores de un tronco a otro para encontrar el camino de vuelta. Algo así como Hansel y Gretel con las migas de pan. 

Lazos azules atados a los troncos de los árboles, que crean un camino para internarse en el bosque

El bosque de Aokigahara es el segundo lugar donde más suicidios se han producido en el mundo, después del Golden Gate (EEUU).

Desde la década de los 50, se han encontrado más de 500 cuerpos. Los suicidios aumentaron en la década de los 80. En los últimos años, este ha sido un tema un tanto tabú en Japón. No se habla mucho de ello, con el fin de reducir los suicidios. 

Se han colocado también numerosos carteles alrededor del bosque, en varios idiomas, para disuadir a aquellos que acudan al bosque para suicidarse. Además de las partidas de búsqueda de cuerpos, la policía suele patrullar por los alrededores, en busca de posibles suicidas. 

Cartel situado en Aokigahara, que insta a quien acuda a suicidarse a buscar ayuda.

Si te adentras en este lugar, es común que encuentres restos de presencia humana: ropa, cigarrillos, paraguas, mochilas, zapatos, objetos de aseo... todo ello tirado por el suelo, abandonado. Es muy posible que pertenezcan a personas que se han suicidado, en ese mismo lugar, cuyos cuerpos fueron retirados más tarde, cuando las patrullas dieron con ellos.

Algunos efectos personales esparcidos por el suelo de Aokigahara

Muchos afirman que se escuchan pisadas y se aprecia movimiento entre los árboles, pese a que cuando se dan la vuelta, descubren que están completamente solos. 

A lo largo del bosque pueden encontrarse objetos cuya presencia allí es inexplicable. En este blog (en inglés), un joven cuenta su experiencia en Aokigahara con dos amigos, con fotos y vídeos incluidos. Recomiendo su lectura, pues es realmente interesante y completo. Ellos encuentran, después de internarse bastante en el bosque, una caseta de perro abandonada. En mitad de ninguna parte. ¿Qué podría hacer una caseta de perro allí?. 

También relatan haber visto objetos parecidos a los que salen en la película El Proyecto de la Bruja de Blair, como crucifijos hechos con ramas y cuerda, palos colgados de las ramas de los árboles en lo que parece ser una representación de aquellos que se ahorcan, pintadas en los árboles que se asemejan a caras... todo bastante siniestro.

El ahorcamiento es el método de suicidio mayoritario en Aokigahara

Se dice que entre las 2 y las 3 de la madrugada es cuando más se manifiestan los espíritus que habitan Aokigahara. No es que existan claras evidencias, pero desde luego, no me gustaría encontrarme en ese bosque de madrugada, completamente a oscuras y en medio de un silencio total. 

Y por si lo sobrenatural no te convence, quizá pueda resultarte poco atractiva la perspectiva de encontrar un cuerpo o cualquier resto humano en mitad de tu paseo, cosa que es posible, dado el ratio de suicidios (entre 70 y 100 cuerpos son hallados por excursionistas o guardabosques cada año).

Calavera en el suelo del bosque. Muchos excursionistas encuentran restos humanos en Aokigahara

He decidido prescindir de poner fotos con contenido más fuerte en esta entrada, pese a que en un principio tenía previsto incluirlas. Son imágenes que pueden resultar muy impactantes, especialmente en personas sensibles, por lo que sólo remitiré a buscar "Aokigahara" en google imágenes para aquellos que crean que no van a verse afectados al verlas. Si no estás seguro, te recomiendo que no las busques, pues son fotos auténticas de cadáveres que han sido hallados en este lugar.

Por último dejo un documental sobre la experiencia de un guardabosques que ha trabajado allí durante muchos años (subtitulado en inglés).

El Infierno de Tomino

"El Infierno de Tomino" es un poema escrito por Yomota Inuhiko y publicado en el libro "El Corazón es como una Piedra Rodante". Fue incluido en la colección de poemas de Saizo Yaso de 1919.
No se sabe cómo comenzó el rumor exactamente, pero se dice que cosas trágicas te sucederán si lo lees en voz alta.

En el mejor de los casos, podrías acabar enfermo o herido. Pero puede que algo aún más terrible te ocurra, así que procura leerlo solo mentalmente.

El Infierno de Tomino 

Su hermana mayor vomitaba sangre, la menor escupía fuego.
La linda Tomino escupía perlas de cristal.
Tomino cayó en el infierno sola.
El infierno está envuelto en oscuridad, y ni las flores crecen.
¿Es la hermana mayor de Tomino la que porta el látigo?
El número de ronchas rojas es preocupante.
Azotes, palizas, y golpes,
el camino al infierno eterno sólo tiene una dirección.
Ruega por un guía en la oscuridad del infierno.
De las ovejas de oro, del ruiseñor.
Me pregunto cuánto puso en la bolsa de cuero,
para la preparación del viaje hacia el infierno.
La primavera llega incluso al bosque y al vapor.
Incluso al vapor del oscuro infierno.
En la jaula hay un ruiseñor, en el carro una oveja.
En los ojos de la linda Tomino hay lágrimas.
Llora, ruiseñor, hacia el bosque lluvioso.
Grita lo mucho que extraña a su hermana menor.
El eco de su llanto resuena en el infierno.
y una rosa rojo-sangre florece.
A través de las siete montañas y valles del infierno,
la linda Tomino viaja sola.
Para darte la bienvenida al infierno, 
los picos relucientes de las puntiagudas montañas,
dan pinchazos frescos en la carne,
como un signo hacia la linda Tomino.

El testimonio de una persona que leyó el poema afirma lo siguiente:

"Una vez leí El Infierno de Tomino" en directo, para un programa de radio llamado Radio Urban Legends.
Al principio todo era normal. Pero después, cada vez era más difícil seguir leyendo. Leí la mitad y después me vine abajo y tiré el papel. Dos días después, me lesioné, y tuvieron que darme siete puntos de sutura. No quiero pensar que fue por el poema..."

Kokkuri-san, ouija japonesa.

Kokkuri o Kokkuri-san es un juego japonés, muy parecido a la ouija, mediante el cual se invoca a algún espíritu para poder formularle preguntas sobre el futuro.

Es muy popular entre los estudiantes, tanto, que se han producido varios episodios de histeria colectiva debido a este juego. Los profesores a menudo amonestan a aquellos alumnos que sorprenden jugando a Kokkuri-san.

Es muy peligroso jugar a la ouija ya que se puede invocar a un demonio por error, o atraer algún ente maligno que posea a alguno de los participantes. Se dice que entraña menos peligro jugar a Kokkuri san, ya que en ello se ven envueltos espíritus de la religión sintoísta.

Kokkuri-san es el nombre del espíritu al que se invoca en este juego. Es un espíritu animal, una mezcla entre un zorro, un perro y un mapache. Cada uno de estos animales aporta sus características a Kokkuri-san: en zorro puede ser un buen maestro, pero también un embaucador; el perro es leal y protector; y el mapache, puede ser muy travieso, pero también trae buena suerte. Todo esto es Kokkuri.

Quienes juegan a esto, suelen formular preguntas más o menos banales, pero conviene recordar que hay algunas preguntas cuya respuesta es mejor no saber.

Cómo jugar a Kokkuri-san:

Necesitas al menos dos personas más que también participen, una hoja de papel, un bolígrafo y una moneda.

1- Coge la hoja de papel (debe estar en blanco) y dibuja una "torii" o puerta tradicional japonesa como esta:

 No es necesario que te esfuerces mucho, con que el símbolo que dibujes tenga esa forma, es suficiente. Dibújala en la parte superior de la hoja, y con tinta roja. A un lado de la torii, escribe "SÍ", y al otro lado "NO". Debajo de esto, escribe una fila de números, del 0 al 9, y tres filas de letras, de la A, a la Z.

Versión japonesa del tablero de Kokkuri

2- Abre la puerta o una ventana de la habitación en la que vayáis a jugar, para que Kokkuri-san pueda pasar. La torii simboliza una entrada a un templo shinto y el espíritu podrá acceder a este mundo a través de ella.

3- Coloca la moneda sobre la torii. Cada uno debéis colocar un dedo sobre la moneda.

4- Llama al espíritu diciendo estas palabras en voz alta: "Kokkuri-san, Kokkuri-san, si estás aquí, por favor, mueve esta moneda".

5- Podéis hacerle las preguntas que queráis a Kokkuri-san. Moverá la moneda sobre las letras y los números para responderos.

6- Para terminar el juego, debéis pedirle a Kokkuri-san que se marche de esta manera: "Kokkuri-san, Kokkuri-san, por favor, vuelve a casa". La moneda se moverá hacia el "Sí", y después regresará a la torii, donde se quedará quieta.

7- Cuando estéis seguros de que Kokkuri-san se ha marchado, debéis destruir la hoja de papel. Podéis romperla en pedazos o quemarla. Además, tenéis que gastar la moneda con la que hayáis jugado antes de que termine el siguiente día.

Kokkuri-san es más seguro que la ouija. Sin embargo, es recomendable que no juegues, ya que podrías recibir respuestas que no te gusten. Además, recuerda que Kokkuri-san es en parte un espíritu bromista, y podría mentirte.

Funayurei

Los Funayurei son espíritus vengativos del folclore japonés. Aparecen en numerosas pinturas e historias de la época Edo. En algunas prefecturas, se les conoce por  el nombre de Ayakashi, Moujabune o Bouko.

Se cree que fueron humanos que perecieron en el mar. Cuando alguien pasa en bote por estas aguas, los Funayurei aparecen y le piden un cucharón. Si se les entrega, empiezan a verter con él agua en la embarcación, hasta que se hunde. Buscan, por lo tanto, que los seres humanos tengan el mismo destino que ellos tuvieron.

Se ha informado de avistamientos de estos seres también en ríos, lagos y pantanos. Suelen aparecer en días lluviosos y noches de luna nueva o llena, con niebla.

Algunas leyendas afirman que son capaces de provocar que los pescadores se ahorquen, o que las embarcaciones se pierdan en el mar o no puedan moverse.

Pueden hacerse varias cosas para burlar a los Funayurei:

- En la Prefectura de Miyagi, si uno detiene la embarcación y mira fijamente al Funayurei durante un rato, este se marchará.

- Remover las aguas con un palo.

- Arrojar determinadas cosas al agua, como flores, incienso, arroz pasado por agua, dango (un plato típico japonés), agua, cenizas, judías, alfombrillas, 49 pasteles de arroz, leña quemada...

- Pronunciar las palabras: "Soy Dozaemon, y afirmo ser un Funayurei". Esto se supone que les espantaría.

- Encender una cerilla y tirarla al agua.

Hay distintos tipos de Funayurei, en diferentes partes del país:

- Inadakase (costa de la Prefectura de Fukushima). Se dirigen a las personas de las embarcaciones, pidiéndoles prestado un hishaku (cazo de madera). Con él llenan de agua el barco y lo hunden.

- El hombre de blanco/La bella princesa (Kowaura, Minamiise, Prefectura de Mie): Aparecen durante las tormentas. Se puede huir de ellos dándoles un cazo con un agujero, para que se escape el agua por allí y no puedan hundir el barco.

- Murasa (Tsumamura, Distrito de Oki, Okoshima). Se esconde en las aguas, y cuando el barco pasa por encima de él se hunde. A veces es posible advertir su presencia porque las aguas emiten un ligero destello donde se encuentra. Para librarse de él, hay que remover el agua con un cuchillo atado a una pértiga o remo.

- Yobashiri (Aishima, Distrito de Abu, Prefectura de Yamaguchi): Se les espanta echando cenizas al agua y haciendo ruido.

- Ugome (Prefectura de Nagasaki y Prefectura de Kumamoto): Pueden poseer el barco e impedir que se mueva, hacer que se choque contra otra embarcación o provocar una ilusión, para que los pescadores vean una isla u otro barco al horizonte. Para impedirlo, hay que tirar cenizas, echar el ancla, o fumar tabaco, ya que el humo les ahuyentará.

- Mayoibune (Distrito de Onga, prefectura de Fukuoka): Aparecen en las noches de luna llena, haciéndose pasar por marineros. Se dice que cuando están cerca pueden escucharse voces.

Daruma-san, el Juego de la Bañera

El objetivo de este juego es intentar por todos los medios que el fantasma de Daruma-san no te atrape.

Instrucciones:

1. Antes de irte a la cama por la noche, ve al baño y quítate la ropa.

2. Llena la bañera de agua y apaga la luz. La habitación tiene que quedar completamente a oscuras.

3. Siéntate en medio de la bañera, mirando hacia el grifo.

4. Lávate el pelo, mientras repites una y otra vez: "Daruma-san se cayó. Daruma-san se cayó".

5. Mientras te lavas el pelo, en tu mente debes visualizar la imagen de una mujer japonesa de pie en una bañera. Ella se resbala y cae sobre un grifo oxidado, que le atraviesa el ojo y la mata.

6. Continua repitiendo las palabras "Daruma-san se cayó, Daruma-san se cayó" hasta que termines de lavarte el pelo. Debes permanecer en todo momento con los ojos cerrados.

Es posible que oigas o sientas un ligero movimiento en el agua de la bañera, detrás de ti. No abras los ojos. No mires... porque acabas de invocar a un espíritu.

La figura fantasmal de una mujer saldrá del agua, detrás de ti. Sentirás su presencia. Sentirás como te mira fijamente, con su cabeza justo detrás de tu hombro derecho.

Su cabello es negro y enmarañado. Sus ropas están viejas y hechas jirones. Sólo tiene un ojo. Su ojo izquierdo está muy abierto e inyectado en sangre. El derecho no está, en su lugar sólo hay una cuenca vacía y sangrienta.

7. Cuando sientas la presencia del fantasma, di en voz alta "¿Por qué te caíste en la bañera?"

8. Manteniendo los ojos bien cerrados, levántate y sal de la bañera. Ten cuidado de no tropezar y caer, pues Daruma-san intentará que sea así. Sal del cuarto de baño inmediatamente y cierra la puerta detrás de ti.

Ahora puedes abrir los ojos. Deja el agua en la bañera durante toda la noche y vete a dormir.

A la mañana siguiente, cuando despiertes, el juego comenzará. El fantasma de una mujer con un solo ojo te estará siguiendo. Cada vez que te des la vuelta para echar un vistazo, desaparecerá. Durante el día, si intentas mirar de reojo por encima del hombro, quizá alcances a entreverla. Se acercará más y más a ti, a medida que pasen las horas. No dejes que te atrape.

Si miras por encima del hombro y ves que está muy cerca, debes gritar "Tomare!" que en japonés significa "¡Detente!". Después corre tan rápido como puedas, para poner distancia entre ti y Daruma-san.

Para finalizar el juego, deberás verla de reojo y gritar "Kitta!", que significa "¡Te libero!", mientras haces un movimiento cortante con la mano, de arriba a abajo (como un golpe de karate). 

Debes terminar el juego antes de medianoche. Si no, el fantasma se aparecerá en tus sueños y te seguirá.

Algunas reglas que debes tener en cuenta en este juego: 

- No abras los ojos cuando el fantasma aparezca por primera vez, bajo ningún concepto.

- No dejes que el fantasma te haga resbalar o te empuje al salir de la bañera.

- No vuelvas a entrar al baño una vez hayas salido.

- No quites el tapón del desagüe de la bañera. Déjala llena hasta la mañana siguiente.

- No dejes que Daruma-san se acerque tanto a ti como para atraparte.

Y un consejo final:

No juegues a esto, es muy peligroso. Invocar fantasmas puede provocar que algún demonio trate de poseerte, o que mueras de un modo espantoso. Además podrías tropezarte y caerte en la bañera, pudiendo quedar herido o matarte. 

Si no consigues terminar el juego correctamente, el fantasma de Daruma-san continuará persiguiéndote durante el resto de tu vida. No juegues.

Noppera-bo

El noppera-bo es un fantasma típico japonés que tiene la particularidad de no tener rostro. Excepto por esta característica son similares a los humanos en aspecto. Suelen tomar forma femenina, pero también los hay masculinos.

A pesar de que asustan a los seres humanos, no son considerados peligrosos.

En ocasiones se aparecen frente a su víctima con las facciones de alguien conocido, tal vez un familiar fallecido hace tiempo. Estos rasgos van desvaneciéndose, hasta que su rostro queda en blanco, ante el horror de aquel desafortunado que se haya encontrado con el fantasma.

Un cuento acerca de los noppera-bo lo protagoniza un humilde pescador que va a las charcas imperiales de Koi. Su esposa le advierte que no pesque allí, ya que es tierra sagrada y está próxima a un cementerio, pero él hace caso omiso. 

Se le aparece una joven que le pide que no pesque allí, pero de nuevo, él ignora las advertencias.

El rostro de la joven desaparece entonces, y el pescador huye aterrorizado.

Ya en casa, cuando le relata todo esto a su esposa, presencia como el rostro de ella desaparece también, pues en realidad era un noppera-bo.

También existen otras historias, como la de un hombre que viajaba por una carretera de noche y se encontró a una mujer que lloraba desconsoladamente. Cuando se acercó a ver qué le ocurría, la mujer se volvió y él pudo ver que no tenía rostro. Al escapar, se encontró con un vendedor ambulante de ramen y corrió hacia él para pedirle ayuda. Pero el vendedor tampoco tenía cara, era otro noppera-bo.

En casi todas las historias de estos seres se repiten los mismos elementos: un joven pasa por algún lugar inhóspito y se encuentra con una misteriosa figura, que quizá aparentemente necesita ayuda. Cuando acude en su auxilio, se da cuenta de lo que verdaderamente es. 

Rokurokubi

Se trata de un demonio, habitualmente femenino, que durante el día tiene una apariencia normal, pero por las noches aparece con un cuello extremadamente largo, pudiendo alargarlo cuanto deseen. También son capaces de alterar sus rostros para asustar a los humanos.

Hace mucho tiempo, los rokurokubis eran humanos, pero fueron transformados en estos seres como castigo por romper algunos de los preceptos del budismo. 

Su apariencia humana a la luz del sol es tan efectiva que nadie sospecha de ellos, incluso suelen casarse con humanos.  Les gustan nuestras costumbres y disfrutan espiándonos. Sin embargo, les causa gran dolor tener que mantener su auténtica naturaleza oculta, por lo que suelen revelar su aspecto delante de borrachos, locos, ciegos, o personas dormidas, para satisfacer esta necesidad.

Aunque algunos intentan pasar desapercibidos e incluso no conocen su verdadera naturaleza y creen ser humanos normales, otros no tienen inconveniente en asustar y gastar bromas pesadas a la gente. Los hay que, lejos de conformarse con esto, además se beben su sangre y suelen elegir como víctima, irónicamente, a aquellos que han violado los mandamientos de su religión. 

Yuki Onna

Una de las criaturas más populares en el folclore japonés es la mujer de las nieves. Se trata de una dama alta y bellísima, de cabellos negros y largos, piel pálida y labios azulados, que aparece en las noches nevadas, normalmente en parajes poco habitados. 

Suele llevar un kimono blanco, aunque algunas leyendas afirman que va desnuda y la palidez de su piel le permite confundirse con el paisaje nevado.

Flota por encima de la nieve, sin dejar huellas y puede desvanecerse cuando lo desee.

Se la relaciona con alguien que pudo haber muerto durante una nevada, o bien con un demonio.

En algunas leyendas se le atribuye un carácter sereno y bondadoso, asociándola simplemente con un espíritu benigno que representa a las tormentas y la nieve. 

En otras, tiene un temperamento vengativo y es capaz de hacer cosas terribles con sus víctimas. 

Se aparece a los viajeros perdidos en medio de una tormenta de nieve. A veces les congela con su aliento helado. Otras veces evita que encuentren el camino de vuelta, dejándolos perecer de hambre o frío. En ocasiones aparece con un bebé en sus brazos, sobre todo frente a padres que han perdido a su hijo, tratando de engañarles para que se acerquen y así poder congelarles. 

En otras historias, Yuki Onna llama a las puertas de las casas durante las tormentas de nieve, entrando y asesinando a sus habitantes. A veces necesita ser invitada para poder hacer esto.

La leyenda es tan antigua que hay muchísimas variantes. Yuki Onna puede quedar satisfecha viendo morir a su víctima o bien puede extraer su energía o beber su sangre, o incluso intentar seducirle.

Algunas veces incluso puede dejar ir a su víctima.

En una de las historias, Yuki Onna deja a un niño marchar bajo la promesa de nunca revelar lo que ha visto. 

Años más tarde, el niño cuenta esta historia a su esposa, y esta muestra su auténtico aspecto, revelando ser Yuki Onna. No obstante, aun habiendo faltado a su promesa, le perdona para que cuide de los hijos de ambos, amenazándole con que si les maltrata de algún modo, volverá y le matará. 

Afortunadamente, esta vez no falta a su promesa. 

Teke Teke

Teke Teke es el nombre del espíritu de una mujer llamada Reiko Kashima. 

La leyenda cuenta que esta mujer vivía en Hokkaido, y una noche fue asaltada por un grupo de jóvenes que le golpearon y abusaron de ella, abandonándola después. 

Reiko trató de buscar ayuda, pero estaba muy herida y confusa, por lo que tropezó y cayó en unas vías, quedando inconsciente. Un tren la arrolló, cortando su cuerpo por la mitad. 

Desde entonces, Reiko vaga en busca de sus piernas, y suele presentarse en los baños. 

Se la conoce como Teke Teke porque ese es el sonido que hace al desplazarse con el torso. Lleva consigo una hoz o una sierra y cuando se encuentra con alguien que no es lo suficientemente rápido como para escapar de ella, le corta por la mitad.

Una de las leyendas que se conocen sobre la aparición de Teke Teke la protagoniza un estudiante que estaba a punto de regresar a casa, tras una larga tarde de estudio. Ya era de noche, y mientras salía de la escuela se percató de que había una figura en una de las ventanas del edificio. A esas horas no quedaba apenas nadie en los alrededores, por lo que esto le llamó la atención y dirigió su vista hacia la figura. 

Se sorprendió aún más al comprobar que se trataba de una joven mujer, asomada a la ventana, apoyada en el alféizar con los codos. Aquella era una escuela solo para chicos, por lo que le pareció muy extraño que hubiese una mujer allí. No obstante, se sonrieron durante un momento.

Entonces, la mujer saltó por la ventana. 

Aquello fue muy impactante para el muchacho, pero no tanto como darse cuenta de que la joven no tenía piernas. No había nada de cintura para abajo.

El chico se quedó petrificado del horror, y para cuando quiso echar a correr fue demasiado tarde. 

La mujer sin piernas se abalanzó sobre él y le cortó por la mitad.

Otra leyenda cuenta que cuando este fantasma se aparece a alguien le hace tres preguntas:

- "¿Dónde están mis piernas?".  Se debe responder "En la autovía de Meishin", pues ahí fue donde supuestamente ocurrió el accidente.

- "¿Quién te dijo eso?". Hay que responder "Reiko Kashima me lo dijo". 

- "¿Cuál es mi nombre?" Esta es una pregunta trampa, pues no hay que responderle Reiko Kashima, sino Kamen Shinin Ma (Demonio de máscara de la muerte). Se supone que Kashima deriva de ese nombre, y que es la auténtica identidad del fantasma. 

Obviamente, si no se responden bien las tres preguntas, Teke Teke le arrancará las piernas a su víctima. Si se responde correctamente, se supone que se marcha.

Hanako-san

Hanako-san es otro espíritu muy conocido en Japón que habita en el servicio de chicas de las escuelas e institutos. Los inicios de la leyenda se remontan a 1950 y hoy en día es muy difícil encontrar un estudiante japonés que no conozca a Hanako.

Hanako era una estudiante de secundaria durante la segunda guerra mundial que murió en el baño de su escuela. En otra versión, quien la asesinó fue un depravado que la persiguió hasta allí. También se dice que pudo morir por un accidente en su escuela, por ejemplo cayendo desde una ventana.

Se suele representar a Hanako como una estudiante joven, con falda roja y cabello cortado a media melena.

Se dice que aparece cuando vas al baño del tercer piso de un instituto, al tercer cubículo y tocas la puerta tres veces. Tras esto, has de preguntarle: "Hanako, ¿estás ahí?" o bien decirle "Anata wa, hanakosan, ga arimasu". Si escuchas una débil voz respondiendo "sí, aquí estoy", o "Watashi wa koko ni iru yo" debes marcharte enseguida. Si abres la puerta del cubículo, Hanako te arrastrará dentro y te matará. 

Existen muchas variantes de la leyenda de Hanako, dependiendo de la prefectura de Japón:

- En Yamagata: Si abres la puerta del cubículo encontrarás un lagarto de dos cabezas que es capaz de imitar esa voz femenina que te ha hablado. Esta criatura te devorará. (WTF).

- En Iwate: Después de llamar a Hanako tres veces, una mano blanca aparecerá por debajo de la puerta y te agarrará.

- En Kanawaga: Si das tres vueltas mientras nombras a Hanako, aparecerá una mano cubierta de sangre por el retrete. Esta es una de las pocas variantes en las que Hanako se presenta en el baño de los chicos.

- En ocasiones Hanako aparece en el baño del cuarto piso, o en el cuarto cubículo, pues el cuatro es el número de la mala suerte en Japón. 

También se dice que un modo de librarse de Hanako es enseñarle un examen con buenas calificaciones. 

Kuchi-sake Onna

Kuchi-sake Onna es el fantasma de una mujer japonesa, que aparece con la boca cortada en ambas comisuras, hacia las orejas.

Se dice que estas heridas se las produjo su marido, celoso, quien la asesinó después.

Este fantasma ataca a los niños que caminan solos por la calle cuando está anocheciendo. Kuchi-sake Onna aparece con una máscara quirúrgica cubriéndole la mitad inferior del rostro.

Les hace una pregunta: "¿Soy hermosa?"

Si el niño responde que no, es asesinado con unas tijeras que el espíritu porta consigo.

Si contesta que sí, el fantasma se quita la máscara revelando los cortes en su cara y hace otra pregunta: "¿Aún soy hermosa?".

Si responde afirmativamente, Kuchi-sake Onna le cortará la boca tal y como la tiene ella.

Si responde negativamente, ella le asesinará.

No es posible huir de ella, ya que si sale corriendo, el fantasma volverá a aparecerse frente a él.

¿Sería posible entonces escapar de Kuchi-sake Onna?

Según la variante de la leyenda puede haber una u otra solución, e incluso se puede aparecer a una persona adulta. Para salir con vida se le puede responder:

- "Más o menos"

- "Y yo, ¿soy hermoso?"

- "Estoy comprometido con otra mujer, no puedo responderte"

El fantasma quedaría confuso ante estas respuestas, dando a la persona suficiente tiempo para escapar.

Otra versión dice que se le puede confundir lanzándole fruta o dulces.

Existen varias películas y manga acerca de este personaje, que goza de mucha popularidad.

Nevada-tan

Nevada-tan es el nombre por el cual se conoce a Natsumi Tsuji, una joven que cuando tenía 11 años asesinó a una compañera del colegio, Satomi Miratai, de 12 años de edad. 

Esto sucedió en una escuela de primaria Okubo en Sasebo, en la prefectura de Nagasaki, en junio de 2004. 

Durante la hora de comer, Natsumi se encontró con Satomi en una clase vacía y le hizo cortes en los brazos degollándola posteriormente, todo con un cúter. El motivo al parecer fue una serie de desavenencias entre las dos niñas, y comentarios ofensivos hacia Natsumi, publicados en internet por Satomi.

Natsumi dejó el cadáver allí y volvió a su propia clase, con las ropas cubiertas de sangre. Un profesor encontró el cuerpo y llamó a la policía.

En honor a Satomi, en el anuario de ese año no aparecieron las fotos de las dos niñas.

¿Por qué se conoce a Natsumi por el nombre Nevada-tan? 

El día del asesinato, se tomó una fotografía a los estudiantes en el patio del colegio. En dicha fotografía aparecen Natsumi y su víctima, horas antes del trágico suceso. Natsumi aparece vestida con una sudadera azul con la palabra "Nevada" bordada. 

En aquella época nadie conocía el nombre de la niña, puesto que estaba prohibido por la ley difundir los nombres de los menores implicados en crímenes, por ello, se la conoció como Nevada-tan o Nevada-chan. 

Hoy en día, se asume que su nombre es Natsumi Tsuji, pero tampoco se sabe a ciencia cierta. 

Este suceso se convirtió en un fenómeno de internet, llegando incluso a convertirse en un meme. 

Existen fan-arts de Nevada e incluso dio nombre a un grupo musical. 

Lo más inquietante es que algunas personas se declaraban fans de Nevada-tan, tomándose fotografías imitando su aspecto, como si lo que hizo fuese motivo de admiración y respeto.

Aquí un fragmento del programa Cuarto Milenio, en el que hablan de Nevada-tan, así como de otras niñas que cometieron asesinato:

Aoi Manto

Aoi Manto puede traducirse como "Capa Azul". Se trata de un fantasma japonés que se aparece en los baños públicos. Es también conocido como Aka Manto (Capa Roja), Aoi Hanten, Aka Hanten, Aoi Kami o Aka Kami.

Este fantasma habitualmente aparece cuando te encuentras en el último cubículo, en baños femeninos.

En algunas versiones de la leyenda aparece con una máscara, además de su capa roja. Supuestamente oculta un rostro muy atractivo.

Su voz te preguntará si prefieres papel rojo o papel azul.

Si eliges el rojo, te apuñalará en la espalda, hasta que tus ropas se tiñan de ese color.

Si eliges azul, te asfixiará hasta que tu rostro se ponga azulado.

Cualquier intento de elegir otro color resultará en una muerte terrible.

La única respuesta válida en este caso es decir que no quieres papel.

Existe otra versión de la leyenda, en la cual se le presentó este fantasma a una mujer. Pero en este caso, le dio a elegir entre papel amarillo o rojo. Ella eligió amarillo, y fue rociada por una extraña y repugnante substancia (no queramos saber cuál... ).

Fue a la policía, pensando que un psicópata se escondía allí para acosar a las mujeres.

Cuando una policía entró en el baño para comprobarlo, el fantasma se le presentó. Ella eligió rojo, quizá para comprobar qué ocurría en este caso, y más tarde encontraron su cadáver.

Desde luego, la leyenda suena un tanto absurda: un fantasma que te hace elegir entre papel higiénico de color azul o rojo, no es que sea muy serio. Sin embargo, es una leyenda que goza de cierta popularidad allí, aunque no tanto como la de Hanako-san.

La habitación roja

Esta leyenda urbana ya era conocida hace una década. 

Se trata de una ventana emergente que aparece en el ordenador de la víctima, mientras navega por internet. Muestra una imagen de color rojo con una frase en japonés. De fondo, solo se escucha una grabación que repite "¿Te gusta la...?"

Si intentas cerrar esta ventana, aún así continuarás escuchando esa misma voz una y otra vez, hasta que complete su pregunta: "¿Te gusta la habitación roja?".

Se dice que aquellos que ven esta ventana aparecen muertos, y las paredes del cuarto donde se encontraba manchadas de rojo con su sangre.

Esta leyenda comenzó después de que se creara una animación en flash interactiva en japonés que se difundió por internet, cuyo link dejo a continuación:

http://www.geocities.co.jp/SiliconValley/4358/red_room1.html

Al parecer, Nevada-tan (una niña japonesa que asesinó a una compañera de su escuela en 2004) estaba obsesionada con esta leyenda, tal y como se comprobó al revisar su pc. 

El anuncio de kleenex maldito

En 1986 se lanzó en Japón un anuncio de kleenex un tanto... peculiar.

En él sale una mujer de blanco, arrodillada junto a un niño vestido de ogro (personalmente, no le encuentro mucha similitud con un ogro, pero esto es lo que se dice), mientras un kleenex flota al ritmo de un cántico misterioso.

Dicho así, la reacción que puede surgirnos es la de un simple WTF. Y es que los anuncios japoneses son especialmente conocidos por resultar cuanto menos extraños...

Pero en este caso, fue considerado algo perturbador incluso en el propio país nipón.

Se decía que la canción que se escuchaba (It's a Fine Day, de Jane & Barton) sonaba como una maldición en alemán.

No sé muy bien por qué motivo lo consideraron así, ya que la letra es inglesa, pero lo que sí es cierto es que la canción es un tanto creepy.

Además de esto, existe la leyenda negra de que todo aquel que participó en este comercial murió después bajo extrañas circunstancias. Nada demasiado original, la verdad. Ni tampoco cierto, ya que la actriz que sale en el anuncio, Keiko Matsuzaka, sigue viva y coleando.

También corrió el rumor de que esta actriz fue encerrada en una institución mental (tampoco tiene pinta de ser muy cierto, pues ha participado en numerosas películas desde entonces) o bien dio a luz a un niño engendrado por un demonio.

Como veis, la leyenda no es que sea muy creíble, pero se extendió bastante en su día.

Este es el polémico anuncio: